ادعايي كه درست انگاشتند

مشخصات كتاب

(نگاه و نقدي بر مسئله سهو النبي)

فاطمه ملكي طجر

مقدمه

حمد و سپاس بي كران، خدايي را سزاست كه آدمي را در برهوت جهل و بي خبري، به خود وانگذاشت، و براي راهنمايي وي در نشيب و فراز زندگي، هدايت گراني پاك و معصوم گماشت. و برترين درود و سلام الهي، شايسته رهنمايان راهيافته اي است كه با خلوص و امانت، مسئوليت ابلاغ و تبيين پيام الهي را به عهده گرفته، به لطف و تاييد خداوندي نه در دريافت آن به خطا رفتند، و نه هنگام ابلاغ آن، افزايش و كاهشي پديد آوردند. آدمي را ياراي آن نيست كه بدون بهره گيري از وحيي معصوم و بي خطا، ره به سر منزل مقصود برد و طريق هدايت برگزيند. بنابراين، هم چنان كه بدون نبوت، قافله بشريت به هدفي كه از آفرينش او در نظر بوده است نمي رسد، ابلاغ و تبيين احكام و مقررات الهي توسط رهنمايان غير معصوم نيز ره به جايي نخواهد برد، و بلكه خود موجب گمراهي خواهد شد. از اين رو هيچ گاه در شرايع الهي مساله نبوت جداي از عصمت نبوده و دينداران نيز به بركت برخورداري از تعاليم پيامبران، و درك فطري و عقلاني خويش، نفي عصمت را به معناي انكار نبوت مي شمرده اند. (شريفي، ص 20) پاسخ گويي به شبهات مربوط به عصمت انبياء ضرورت تحقيق در اين زمينه را دوچندان نمود و در اين تحقيق از گستره نامحدود عصمت انبياء، به بررسي عصمت از سهو و نسيان و به طور خاص عصمت پيامبر (ص) از سهو در عبادت، اكتفا شده است. ذكر اين نكته ضروريست كه